花儿是广泛流行于我国青海、甘肃、宁夏、新疆、西藏等西部省区的民歌，被誉为大西北之魂，是国家级人类非物质文化遗产。花儿起源于甘肃南部的临夏，岷县等山区，居住在这里的汉、回、藏、东乡、保安、土、撒拉等各族群众只要有闲暇的时间，都要漫上几句悠扬的花儿。
年表演照片
回族女民歌歌手索菲亚被誉为在过去，回族妇女有‘家女不见外男，青丝不见青天’的说法。”安宇歌说过：口弦是女人弹的，尤其在西北地区农村回族妇女中广为流传，女人弹口弦也不是为了登台表演。“农闲时做针线纳鞋底的间隙，弹一阵子，消消忧愁、表表心情。”
随着社会的变迁，口弦渐渐无人问津。如何去保护、传承这一传统回族民间乐器，成了摆在安宇歌面前的一道难题。自年国家启动非物质文化遗产保护工作以来，安宇歌便积极响应，并开始在宁夏的多所学校教授口弦技艺。
新消息报记者季正回族女民歌手索菲亚·安宇歌自幼跟随母亲赛丽麦·安妮学习回族传统文化艺术，不但继承和沿袭了制作口弦琴的工艺方法，还掌握和传承了大量回族民歌，经过多年摸索和努力，在我区已经有着较强影响力，业内称她为“口弦皇后”。
她曾作为宁夏回族民歌手代表，参加过中央电视台《梦想剧场》《民歌中国》《中国民族民间歌舞盛典》等节目的录制，传播着回族传统音乐文化。此次登台，她将演唱流传于宁夏同心县的回族“干花儿”《一心儿想着个你了》。
据了解，《中国民歌大会》一共分为五期，将涵盖中国东西南北四个方位的民歌，通过准确的思想定位、精心的总体设计、丰富的艺术手段、精美的景观呈现，全方位展示中国民歌艺术的魅力，该节目将于近期播出。
花儿其实是学术界的一种叫法，我们当地人叫做“漫花儿”，更准确地说叫“漫花”，由于当地发音多带“儿”音，所以“漫花”外人听起来就是“漫花儿”了。从叫法上就道出了“花儿”的关键在于“漫”，与我们常说的“漫谈”有异曲同工之妙。到了“花儿会”这天，青年男女就会背上干粮，到附近的山中去“漫花儿”，类似其他地方的赶庙会或踏青。他们以歌会友，或单打独唱，或一问一答，互相对唱，总之不拘泥于任何形式，非常自由而“散漫”，所以叫做“漫花儿”。
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