美术公社刊头由著名书法家中国书法家协会副主席——吴善璋先生题写
王玉龙，生于年3月，甘肃陇西人。现就职于北方民族大学设计艺术学院。宁夏美协会员。宁夏清水湾美术馆馆员。年6月为宁夏博物馆参与创作《毛主席过六盘山》等大型壁画，并被收藏。出版《王玉龙国画精品集》。年12月在北方民族大学美术馆举办北方民族大学绘画与书法第二工作室作品展。年7月在甘肃陇西文化馆举办“情系陇西-王玉龙国画作品
心有猛虎细嗅蔷薇
——记青年画家王玉龙
玉龙是一个朴中见秀的人，很多人会被他的表象所迷惑，硕大的脑袋，浓密的胡须，因生在故陇西郡，西凉马超的故地，因此，形象彪悍。古人用“美女削肩，英雄无项”来形容男女美的标准。三国时张飞力可擎敌细可绣花，没人会把画牡丹和玉龙联系起来，但是一手国色天香的香艳之作每从手出。曹雪芹有“吟成豆蔻才尤艳，睡足酴醾梦也香”之句，玉龙笔下的牡丹也绝是心有余艳的“花心”才能为之的。
北宋李唐曾有“早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹”的感慨，玉龙画牡丹意在富贵，老百姓挂牡丹也意在富贵，这不正好嘛。其实天下植物本无雅俗之分，是因为中国文化的暗喻特征赋予植物象征性的人格。梅、兰、竹、菊谓之“四君子”，代表文人在植物学意义上人格拔升和内涵赋予而已。苏轼在画论中重新诠释韩非子“画鬼魅易，画犬马难”的论断，提出了非常新颖的解释，他说，画科本无难易之别，只有画理的深浅觉悟，画理既通，只能延及画格的高下与否。可见苏轼在观点上并不从俗流，乃识者之见。且宋代是一个以“格物致知”为科学依据的理学时代，洞察万物的自然规律成就了宋代花鸟画的“写实”基础。
齐白石有“为花鸟传神，为草虫立传”之说，玉龙的牡丹可算得是为牡丹写真。“写真”一词至今还沿用于东瀛诸国，并无贬义。玉龙的牡丹比较写实，可能与他起初学油画有关，西画的素描基础决定了他的牡丹不主要依赖于笔墨，当然也可能是不擅长。他画牡丹重在写实，侧重于描摹牡丹的浓艳、花头水分枯润、花头的大小等等。他用照相术一样的科学推演法赋予画面景深与推移，他的透视法严格意义上是成焦透视，不是中国画的散点透视。同时他不太赋予花象征性的延伸性概念。
另外，玉龙很勤奋，我经常揶揄玉龙，他有农夫的朴实和憨顽，每天几乎都要画一两张牡丹才可心安，就像老农每天挖完一块地才能睡个好觉一样，算对这一天有个交代。玉龙不是那种天分很高的人，但是勤能补拙，这是那些自诩天分很高而不努力的人需要学习和借鉴的，当然包括我自己。天道本酬勤！以此互勉。
董天坛/文
以上资料由王玉龙提供
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