展现了回族人民对生活、对美的向往
发扬回族剪纸艺术
传承母亲剪纸手艺
田彦兰的一生经历过多位亲人的离世,8岁时母亲去世,后来,几个哥哥因为家族遗传疾病相继离世12岁时,她不得不靠自己的双手养活自己,还得照顾哥哥留下的孩子田彦兰一边上学,一边靠着母亲教她的剪纸手艺谋生,经常制作一些剪纸作品拿到街上出售,她靠这门手艺不仅养活了自己、完成学业,还将侄子抚养长大2002年,田彦兰以优异的成绩毕业于宁夏大学美术专业
田彦兰出生在同心县一个传统的穆斯林家庭其祖辈阿伊莎·尕氏大约清朝嘉庆年间在宫廷做御用女红,专门做服饰等刺绣图样设计1835年阿伊莎·尕氏出宫后回乡,后嫁给北方商人马艾布(田彦兰母亲麦丽燕·马秀芳祖上),落户于现西吉县西吉滩道新消息报电子报堂,并在西吉滩传授宫廷刺绣、剪纸技艺田彦兰自幼在母亲的口传心授下学习剪纸
田彦兰的剪纸作品充满积极向上的内容她说:“我学习剪纸时,每完成一幅精美的作品,母亲都说:‘剪就要剪那些漂亮的,看起来亮堂的’母亲乐观、豁达的性格,至今影响着我”
2006年,田彦兰参加了“中国西部文化产业博览会”会上,她发现各民族都有风格鲜明的剪纸文化,但回族剪纸几乎是个空白她意识到继承和发扬本民族文化遗产的重要性和紧迫性同时,她也意识到,自己的剪纸并未真正准确反映出回族文化
一张普通的彩纸,在同心县回族妇女田彦兰的剪刀下转眼就变成一件艺术品田彦兰通过不断改进技艺,让剪纸成为一门带有浓厚民族色彩的艺术
2008年,她到南京大学进修民俗文化研修专新消息报数字报业,系统学习中国民俗文化经过一段时间的学习积累,她将回族文化元素巧妙地与剪纸艺术结合在一起,她的剪纸作品感染力很强,回族风情浓郁作品着重表现回族人民的生活状况,背景多是旱塬、沙漠、骆驼、汤瓶、盖碗、独具特色的清真寺以及少女飞扬的盖头现在,她的剪纸作品被列为中国文人派剪纸代表,兼具民族特色和现代风貌,剪纸风格日渐成熟她的剪纸刀工细腻,线条流畅,具有很强的表现力,成为中国回族剪纸艺术的典型代表她的作品《回回女娃弹口弦》获“第五届国际剪纸艺展”金奖,被中国博物馆等收藏她还有很多作品曾在瑞士、阿联酋、伊朗、毛里求斯、塞舌尔等多个国家巡展 ■本报记者黄英
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